Relief funéraire en creux

L’œuvre est en bon état de conservation. On remarque cependant des cassures sur l’ensemble des chants, notamment sur le chant supérieur, des impacts de choc à différents endroits de la surface et de nombreux éclats. Aucun des chants n’est d’origine. On note une double cassure sur le chant latéral droit. Les chants latéraux droit et gauch ont été retravaillées et aplanies. Le revers a été complètement repris à l’outil et aplani. On observe de nombreuses traces de mortier rose à différents endroits du bloc, en particulier sur la face et le chant inférieur.

Sur ce bloc de calcaire polychromé, la représentation d’un homme debout, tourné vers la gauche, est sculptée en creux. La ligne d’encadrement visible dans son dos indique la fin d’un tableau.   Ces résidus sont épais et conséquents.

Le personnage est représenté debout, jambe gauche en avant, les deux bras levés, légèrement repliés. Les paumes de ses mains (deux mains droites pour bien rendre visibles toutes les phalanges), en attitude d'adoration, sont tournées vers un ou plusieurs dieux dont l’identité est perdue. L’homme porte un collier ousekh et une perruque bouclée dont la coupe en dégradé descend jusque devant les épaules. Cette perruque comporte deux parties. Une perruque à boucles étagées recouvre de part et d’autre de la nuque les pans d’une perruque à longues mèches triangulaires. Son œil est lourdement fardé et une courte barbe orne son menton. Deux plis, profondément creusés sur son cou, sont une critère de datation, à partir de l'époque d'Akhénaton. L’homme est vêtu d’un long pagne plissé, recouvert d’une tunique plissée dont les manches évasées couvrent les bras jusqu’aux coudes. Le pagne, à larges plis, est en trois parties et noué sous le nombril. Il monte haut sur les reins, autre critère de datation, à partir de l'époque d'Akhénaton. Le bloc étant cassé au niveau inférieur du pagne, ses pieds ont disparu. Des traces de pigment ocre subsistent à différents endroits des chairs du défunt et on observe également des traces de couleur bleue dans les plis du vêtement.

Les cinq colonnes de hiéroglyphes gravées en creux au-dessus du personnage sont incomplètes, seule la partie inférieure subsistant. En l’état actuel, le texte nous apporte donc peu d’informations sur l’individu ici représenté. Il est néanmoins fort probable que le relief Co. 3591 proviendrait de sa tombe.

Acquis par Rodin entre 1893 et 1913.

BOREUX 1913 : Biron, 98 Fragment de bas relief représentant un personnage en adoration. Il est vêtu de la longue robe plissée. Au dessus de lui, partie inférieure de cinq lignes verticales. Calcaire. 41 x 27. ? le morceau. Époque thébaine. Estimé cent cinquante francs.

Donation Rodin à l'Etat français en 1916.

Le relief était exposé à l'hôtel Biron en 1913, dans une préfiguration du futur musée.