Horus marchant

L’œuvre est en mauvais état de conservation. Le métal est extrêmement oxydé et corrodé, les détails sont totalement illisibles. Il manque les pieds. Un tenon métallique à l’arrière de la statuette suggère qu’elle faisait partie originellement dans ensemble plus grand et qu’elle pouvait être adossée à une structure aujourd’hui disparue. 

La statuette figure le dieu Horus hiéracocéphale debout dans la position de la marche apparente. Son bras droit est replié sur la poitrine. Son poing devait probablement serrer un objet ou un sceptre aujourd’hui disparu. Son bras gauche est allongé le long du corps, poing serré. Ici, le poing devait tenir une croixankhcomme c’est le cas pour une statue d’Horus du musée du Louvre en diorite (N 5149). 

Le dieu est coiffé du pschent, couronne qui combine la couronne blanche de Haute-Égypte et la couronne rouge de Basse-Égypte. Une masse de métal sur le devant de la couronne suggère la présence d’un uraeus frontal. La coiffe repose sur une perruque dont deux pans tombent sur les pectoraux et qui descend dans le dos jusqu’aux omoplates. 

L’état de conservation de l’œuvre ne permet pas d’en donner une description plus précise. Nous ajouterons simplement que le dieu est habillé d’un pagne court s’arrêtant au-dessus des genoux qui semblent modelés dans le métal. 

Un épais tenon métallique derrière la jambe droite laisse penser que la statuette était adossée à un ensemble, peut-être un obélisque. 

Horus est un dieu solaire majeur en Égypte et peut revêtir plusieurs formes. Dans la cosmogonie héliopolitaine, Osiris fut assassiné par son frère Seth par jalousie. Après sa mort, Isis, sœur et épouse d’Osiris, réanima son mari le temps de la conception d’Horus. Celui-ci est élevé caché de Seth dans les marais de Khemnis. Cette enfance donne lieu à de nombreux épisodes mythologiques, notamment concernant de diverses maladies, piqûres et morsures d’animaux dangereux. Horus servira ainsi de modèle pour plusieurs prescriptions médicales. Et alors créée une personnalité distincte d’Horus fils d’Osiris. Il s’agit d’Harpocrate ou Horus l’Enfant, appelé à rester enfant et à les représenter et les protéger. En tant qu’Horus fils d’Osiris, il combat Seth et gagne la victoire lui permettant ainsi de maintenir la création en rétablissant l’équilibre et d’obtenir la royauté terrestre, tandis que son père obtient la royauté dans l’Au-delà. Le dieu Horus représente alors le premier de la lignée royale, le modèle divin du roi. Il donne naissance à cette lignée et devient le protecteur de la royauté et s’incarne en la personne du roi qui est son représentant terrestre. Celui-ci doit maintenir la cohésion du pays en détruisant les ennemis de l’Égypte de la même manière qu’Horus a détruit l’ennemi de son héritage divin, son oncle Seth.

Quelques œuvres de mêmes dimensions et faites du même matériau complètent les collections des musées internationaux. Au Museo Egizio de Turin, P. 5911, au British Museum EA 11512 et au Penn Museum de Philadelphie, 29-70-702, 29-70-645 et 42-21-15. 

Les collections du musée Rodin ne conservent pas d’autres exemples de ce type de statuette d’Horus en bronze. 

Anépigraphe. 

Acquis par Rodin entre 1893 et 1913.

Donation à l’État français en 1916.